[回到开始][上一层][下一篇]
发信人: nezha (三天护教恶哪吒), 信区: MythLegend
标 题: “离恨天”的出处由来
发信站: BBS 水木清华站 (Sat Feb 16 19:09:13 2002)
“离恨天”的出处由来
●请教:有谁知道“离恨天”名的出处由来?
◇第一次看见“离恨天”,是在《红楼梦》里,后来读《西游记》和白朴的《梧桐雨》
也见过。“离恨天”按中华书局版的《红楼梦》里的注释是指佛教六欲天中的第二天--
忉利天,即三十三天。但在佛教经典中却一直没有找到过这个名字。道典《云笈七笺》
中对天进行的分层解说也原自佛教说法,有谁知道“离恨天”到底是怎么来的吗?
◇记得钱钟书氏在《管锥编》之〈离骚〉卷对“离”字进行诠解时,曾征引到“离恨天
”云云。待查证。
◇佛经谓须弥山正中有一天,四方各有八天,共三十三天,民间传说,三十三天者,最
高者是离恨天。所以并没有出处。
三十三天:梵名Tra^yastrim!s/at-deva 。六欲天之一。又作忉利天。于佛教之宇宙观
中,此天位居欲界第二天之须弥山顶上,四面各为八万由旬,山顶之四隅各有一峰,高
五百由旬,由金刚手药叉神守护此天。中央之宫殿(善见城)为帝释天所住,城外周围
有四苑,是诸天众游乐之处。城之东北有圆生树,花开妙香薰远,城之西南有善法堂,
诸天众群聚于此,评论法理。四方各有八城,加中央一城,合为三十三天城。据正法念
经卷二十五载,佛母摩耶夫人命终后登入此天,佛乃至忉利天为母说法三个月。三十三
天及焰摩天之信仰,早于印 确屯邮 代即已盛行。[长阿含经卷十八、佛地经论卷五、
大智度论卷九、俱舍论卷十一]
--
紫气东来三万里,函关初度五千年
※ 来源:·BBS 水木清华站 smth.org·[FROM: 166.111.169.52]
[回到开始][上一层][下一篇]
|